“公”与“私”对立统一、相反相成，无所谓谁是谁非

         一些朋友把“私有制”和“私有财产”混为一谈。这些朋友以“无私”标榜，如同不食人间烟火，明明在人间尘世，却嫌恶万家炊烟，好比身在地球、却抱怨重力——要是地球没有重力，就可以众生平等、到处漫游了——同样的虚妄。他们不懂得，随着建国初期社会主义改造的完成，私有制在我国已经消灭；客观存在的百姓私有财产，是国家许可和授权的，是遵从于社会主义法律法规的，如同身体细胞之于人体一样，是社会主义经济的组成部分，而不再是私有制的组成部分。
         他们不曾关注和留意，共产党革命时期“打土豪、分田地”的同时，对于普通百姓的财产是何等尊重：借宿百姓家，要求战士早上起来“捆铺草，上门板”，严令“不拿群众一个红薯”。今天的我国，共产党牢牢掌握政权，宪法明确宣示，“公民的合法的私有财产不受侵犯。”        这些朋友缺乏觉悟，理解不了宪法精神。
         这些朋友思维简单而片面，以为“公”是美好的、天然正确的，以为“私”是邪恶的、天然错误的，他们患有洁癖的眼睛里容不得一点“私人”“私利”“私事”        “私产”“隐私”“私密”的存在；他们不懂得对立统一的辩证法思想。他们认识不到，“公”与“私”是社会事务中客观存在的对立统一相反相成的两个方面，无所谓谁是谁非，如果比例适宜、结构恰当，两者都能促进社会事务的进步。公与私的关系，如同开车时向左转和向右转、如同战争中前进与撤退的关系一样，不同的情况采取不同的策略，而不存在“向左转天然正确向右转一定错误”、“前进是正确的撤退是错误的”这样呆子逻辑。
         对“私”的偏见一定程度是过去左倾时代错误思想错误情绪的遗留，类似于洁癖式的强迫症，是不健康的表现。人体高度统一，并不排斥身体内存在细胞；太阳伟大，不排斥里面原子、原子核和中子的存在……只要个体之私不损害他人、不损害整体，就无需纠结。
         对个体之私排他性、封闭性、狭隘性等消极影响的消除，无需操之过急。当天气变暖，人们必然自动脱去厚衣；当环境安全，人们必然逐渐脱去彼此戒备的铠甲；当普遍富足和有保障，人们狭隘之私的坚冰必然趋向融化。当人们普遍私念太重、过分自私，倒是应当反省宏观环境是否过分苛刻剥夺和侵占、致使个体生存艰难，个体不得不封闭自保。
         67320180922

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