“悦理轩”（理论宣传部？）一文：《二十大何以载入史册》。
         一件事物、一个人物，在历史上留下多深的印记、产生多大的影响，历史自有历史的逻辑，不要越俎代庖，不要代替历史说话。是否载入史册、时过境迁仍被后人所传扬铭记，那得几十、几百年之后才见分晓的事情。多少人想名垂青史、想在历史长河中不朽；但历史很健忘，记不住太多繁琐的事情。我们不必勉强自己一言一行、一举一动都载入史册，那样的人生太累太沉重、还可能太矫情；能不负历史、不负时代，就很了不起了。我们还是快意随兴、任其自然的好；释然，才得本真、才得大自在。
        
         “悦理轩”又一文章《高质量发展，如何“两条腿走路”》：“【推动经济实现质的有效提升和量的合理增长】。既提质又增量……毋庸置疑，这是高质量发展的内在要求，是基于我国经济发展实际、历史大趋势和国际宏观大视野而作出的重大科学论断……”
         读毕，不胜感慨——
         “既提质又增量”，是人类社会发展的永恒话题，不要故作惊异、廉价地冠以“重大科学论断”好不好？上世纪六七十年代就提出“多快好省建设社会主义”，多，不就是增量，好，不就是提质嘛；当年计划生育政策“控制人口数量，提高人口素质”，也是从量和质两方面阐述的。学术应当冷面客观，不要那么趋附时势、迎合时潮。
         延安时期整顿党风文风，反对“党八股”；多年过去，如久未打理的稻田，“党八股”文风如杂草一样野蛮生长。
         我国社科界，如果不克服阿谀取巧的软骨和奴颜婢膝陋习，难有什么前程和作为。
         ​做老实人，说老实话，办老实事；有就有，没有就没有，坦坦荡荡，不要打肿脸充胖子，不必硬着头皮提什么“新论断”。只要老老实实贯彻和践行马克思主义、毛泽东思想，继续传承发扬理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评等许多行之有效的共产党优良传统和作风，忠实遵循“社会主义市场经济”理论这一宪法精神、宪法智慧和宝贵的历史经验结晶，即使没有什么“新论断”、新名堂，也同样受百姓支持拥护。不必像文学小青年那样“为赋新诗强说愁”。
         ​一定要说“新论断”，咱提两个：一是国家应当向百姓实行货币福利，二是国家应当推动建设各级各地各单位微信群式基层民主。这两个能不能凑个数、算是“新论断”？
         ​置“向百姓实行货币福利”的迫切主题于不顾，又热衷折腾起“合作社”、建“食堂”……你总是很忙的样子，又总是尿不到正点。你的心思我不懂。
         67320221107

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