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“放歌”, 天下人说天下事
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人才选拨和任用，应当从实践中来，而不是从考试中来
洣崽
打天下的时候，共产党队伍领导干部最主要是在实践中成长和被选拔，遴选出最优秀的人才，而不是通过考试。王明、博古等纯科班出身的，反而逊色。今天没有战争考验，但有广阔丰富的社会实践，从社会实践中可以培养人才造就人才臻别人才。
通过考试选拔人才而乐此不疲，是我国人才制度的误区而不是亮点和光荣。以考试而不是通过实践选拔人才，陷入了唯心主义的错误泥潭，由此带来严重的消极影响。一是造成人才选拔的偏差。考试主要是书面知识的测量，无法反映实践场景下的真实本领和真才实学。二是误导社会，把社会引到虚头巴脑的应试歧路，干扰人们专心致志于所从事的社会实践。三是阻塞阻断了那些植根于社会实践土壤、有真知灼见有真实本领却无暇应试不屑应试的无数优秀人们的上升通道。
“考试选拔人才”能风行于世，一者它操作比较简单，用几套试卷，一考了之即可；二者貌似公平，很少受到质疑。操作固然简单、看起来固然也貌似公平，但，漏失真正的人才而选拔出滥竽充数者，是这一方式的死穴。
现实中，通过考试，国家选拔了一大批高文凭高学历的“学者”“专家”“教授”委以重任，充斥于国家中枢部门的方方面面。但我国医疗、住房、高考、教育、国企、金融……方方面面，很少有不陷入困顿的，事实证明这批“人才”差强人意不过尔尔。不止于此，这批人占据国家要害社会中枢成事不足却志得意满感觉良好，再通过他们所主持的考试及培训将他们的缺陷基因陈陈相因近亲繁殖、谬种流传。
人才是国家发展、社会进步的珍宝；当人才选拔走入误区、严重偏差，损害的是国家大计。人才选拨和任用，应当从实践中来，而不是从考试中来；应当走出考试迷信，回归实践第一的马克思唯物主义的思想路线。
“考试选拔人才”是错误的，应当通过实践选拔人才；那，具体怎样操作？
一者，要创设基层企业单位的自主机制，让其自主自治、自我负责、自求发展、万马奔腾，各企业各单位自会负责任地根据自身需要发现人才招纳人才，哪里要国家越俎代庖。比如，某企业要招人，企业处在经济发展的最前线，企业为自身生存发展和利益计，自会在实践中把握尺度延揽人才，与国家考试何干？相反，把一个国家考试中的佼佼者塞进某企业，却可能水土不服未必胜任。基层企业单位的用人权应当得到切实尊重，国家部门应当领会“无为而治”的政治智慧、应当尊重基层企业和单位的自身生长，不应伸手太长、操心太过、管得太宽。
二者，应当建立从中央到基层各级各单位普遍的常态的经常化的名副其实的民主政治生活，让群众说话，让系统内各种意见、建议、方案、办法、思想通过民主政治生活的平台展现出来。通过充分的表达、解释、对比、竞争、交流，错误的方案和做法得到纠正、过气的人物能体面下课、实现社会生活的新陈代谢；通过领导和群众的观察辨别和取舍，优秀的办法方案思想和人才有机会脱颖而出，再到社会实践中检验……如此反复不已。这种方式，可以归纳为“以民主政治生活为平台，在实践中锻炼人才、培养人才、发现人才、选拔人才”。
建设普遍而充分的民主政治生活，才能打破固化、建立人才上升的顺畅通道。
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