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“放歌”, 天下人说天下事
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是物质大于精神还是精神大于物质
洣崽
咱建议国家一孩补贴三十万、强力补贴生育；这一主张引得群里沸沸扬扬，一些朋友指斥其太物质。
“日月”群友：“一味倡导补贴，精神无从谈起，奉献不着边际。”
“乔”群友：“是物质文明大于精神文明的典型……眼睛里只有物欲，必然会导致走偏。”
“登高”群友：“没有奉献精神，就不会对生孩子有兴趣，要从价值观和人生观方面引导。”
答，“三十万”一事，八字还没一笔、影还没有呢，“一味补贴”、“只有物欲”的批评是不是说得早了点。生育不足问题的解决，肯定应该多措并举，实行生育补贴并非要否定和排斥其它办法，而是与其它办法形成合力。主张发补贴的、就呼吁发补贴，倡导奉献精神引导人生观价值观的、就努力倡导努力引导好了，不矛盾，共同努力。
最让人惊异的是一些朋友不食人间烟火的清高模样。“朝饮木兰之堕露兮，夕餐秋菊之落英”，早上喝木兰叶片上的露水、用菊花当晚餐，像屈原这样一个纯粹高尚的理想主义者，还要吃要喝、抱持唯物主义立场，我们一些朋友倒想脱离物质、神游宇宙。
群里诸君大概不少是共产党员，他们具有真诚爱党爱国之心，他们之不主张实行“三十万”生育补贴，很大原因大概是不愿意增添国家负担。这种动机是很好、值得赞赏的。
但有些共产党员朋友不懂得或忘记了共产党所信仰的马克思主义。马克思主义基本思想之一是唯物主义。批评咱“是典型的物质文明大于精神文明”，却不知道物质大于精神、物质决定精神正是马克思主义唯物论的基本思想，凡共产党员都应秉持唯物主义观念、站稳物质决定精神物质大于精神的政治立场，避免滑入精神大于物质的唯心主义思想泥潭。共产党人领导群众闹革命、推翻三座大山，打败日本帝国主义，不因为别的，就是因为日本帝国主义及三座大山损害了中国人民的生存、发展，损害了中国人民的物质利益；共产党人之所以得民心，不是因为她说得好听、唱得好听，而是因为她领导群众夺回了、维护了、增进了群众自己的利益。所以，物质大于精神，是一个共产党人的基本政治立场，否则，共产党人就堕落到传教士那样口头说教的伪善地步。
这些朋友尤其没有意识到，国家央行新增货币而不分钱发钱的金融路线，实质上是榨取社会、掠夺百姓，损害了
群众利益；他们不懂得，推动国家实行“三十万”生育补贴，既是为扭转出生人口断崖式下跌，更是为群众争回原本应有的被巧妙夺走的物质利益，又是帮助国家改正错误、重返正确路线，还是把国家经济拖离消费疲软生产过剩困境、驶入生产消费良性循环的重大战略。
对国家实行错误金融经济政策损害人民利益而不知，不批评不揭示国家金融政策的错误、不维护不捍卫人民利益，而唱“奉献”“精神”的高调，身为共产党员，其实背离了共产党人应有的物质第一唯物主义思想和政治立场。
有些朋友真诚地唱着高调。他们幸运地进入体制内，享有了国家发展的红利；但他们没意识到还有巨大群体处在体制之外、该群体的许多应得利益被剥夺。在被夺走的利益回到群众手里之前，不要跟这些群众说“精神”、说“奉献”，否则就是虚伪、会被群众啐满脸。已然享有国家红利养尊处优的体制内朋友，以“奉献精神”自律是可以的、很好的，但你不要伤口撒盐、不识趣地去跟那些被剥夺而至今未被回馈的人们唱“奉献”高调。
让社会主义共产主义思想理论理想信念植根于坚实物质基础和大地上，而不是任其漂泊游荡如虚无缥缈的幽灵；推动实行“三十万”生育补贴，就是为群众谋利益，助群众把被夺走的利益要回来。这就是共产党人的唯物主义群众立场。
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